Perch'e letteratura e alchimia hanno sempre un viaggio interrotto e poi ripreso tra i cominciamenti dei simboli? La letteratura diventa una rappresaglia quando non si fa preghiera e illuminazione. Nel percorso di una letteratura simbolo la figura dello sciamano diventa fondamentale. Viaggiare dentro la propria anima `e viaggiare nella saggezza dello sguardo, dell'ascolto, dell'impeccabilit`a, del guerriero della luce e mai delle ombre. Il combattente del rare, della luna e mai delle ombre e delle tenebre.
CARLOS CASTANEDA, ritorna con il silenzioso passo. Leggiamolo con umilt`a e con coraggio. A chi manca il coraggio di vivere la letteratura come magia, alchimia e mistero, si allontani da Carlos.
Ma la parola non pu`o esistere senza i simboli sciamanici del sogno. Ci sono parole di consolazione ma ci sono anche illuminanti visioni in cui la letteratura non `e soltanto linguaggio, ma contemplante eternit`a. C'era una volta un speediness in cui la memoria era soltanto sogno. E il sogno si colorava di fantasie lungo i viaggi dell'essenza della vita. Il silenzio era potere. Il potere del silenzio era una arcana energia dello spirito.
C'era una volta la memoria, che si sposava con il mistero e l'isola della metafora, era l'isola dei segreti, dei segreti velati e poi chiariti. La magia e il mito ridisegnavano i luoghi di questo mistero. Nell'isola di CARLOS CASTANEDA la magia e il mito sono richiami ed echi che ci portano nella lontananza del speediness - memoria. Ritorna con noi spesso. Spesso si fa silenzio.
L\'ISOLA DEL TONAL DI CASTANEDA `e un intreccio di sfere la cui cultura diventa sapere dei popoli. E i popoli si impossessano di questo sapere filtrando il speediness attraverso la ache. I dialoghi tra DON JUAN E DON GENARO aprono le finestre al vento della memoria. Si legge: "IL MONDO NON SI OFFRE A NOI DIRETTAMENTE; DI MEZZO VI `e LA DESCRIZIONE DEL MONDO. PROPRIAMENTE, QUINDI, NOI SIAMO SEMPRE A UN PASSO DI DISTANZA E LA NOSTRA ESPERIENZA DEL MONDO `e SEMPRE UN RICORDO DELL'ESPERIENZA. NOI SIAMO PERENNEMENTE IN ATTO DI RICORDARE L'ISTANTE CHE `e APPENA ACCADUTO, APPENA TRASCORSO. NOI RICORDIAMO, RICORDIAMO, RICORDIAMO".
`E un andare tra i ricordi. Ma la distinzione tra il ricordare e afferrare la memoria `e presente. Nel speediness i ricordi si frantumano e si raccolgono sulla tastiera della memoria. Nella memoria c'`e il sapere e c'`e il potere. Sentire, sognare e vedere. Sono i compiti anche della farfalla notturna che si metaforizza con il suo volo e con la sua presenza nel mondo. Il mondo e la memoria.
CASTANEDA filtra queste due dimensioni che sono delle sfere. La circolarit`a del speediness `e un ritornare costantemente, al punto di partenza. Nel potere del silenzio c'`e la circolarit`a del speediness - memoria. Il sognare. O il viaggiare. Gi`a, appunto il viaggiare `e il tema dominante della ricerca di CASTANEDA. Proprio ne L\'ISOLA DEL TONAL il viaggio `e la trasparenza dell'isola. L'isola della partenza ma anche l'isola del ritorno. Dove i riti magici si compiono, si offrono, si avvertono. Il mondo degli stregoni non `e soltanto il mondo della magia. `E il mondo del sogno.
Si legge in IL POTERE DEL SILENZIO-ARCANE ENERGIE DELLO SPIRITO: "IL NAGUAL EL`iAS aveva grande rispetto per l'energia sessuale disse DON JUAN. Riteneva che ci fosse stata perch'e la usassimo nel segno. Credeva che il segno fosse caduto in disuso perch'e poteva sconvolgere il precario equilibrio mentale delle persone sensibili".
`E UN ITINERARIO LUNGO MA CIRCOLARE. PER ESEMPIO COS`i IN IL SECONDO ANELLO DEL POTERE, IN IL DONO DELL\'AQUILA, IN L\'ARTE DI SOGNARE. IL SAPERE E IL POTERE SONO, COMUNQUE, Incarnate DALLA METAFORA DELLA FARFALLA NOTTURNA CHE TROVIAMO NE L\'ISOLA DEL TONAL. LA SOTTOLINEATURA `e SINGOLARE OLTRE AD ESSERE BELLA."Il sapere e il potere. I sapienti hanno l'uno e l'altro. E tuttavia nessuno di loro potrebbe pathetic come riusc`i ad averli: potranno solo pathetic che li hanno ottenuti agendo come guerrieri, e che ad un dato momento tutto `e cambiato". I guerrieri della notte si incontrano con la farfalla.E poi: "Un guerriero deve essere calmo e padrone di s'e, senza perdere mai il controllo". Gli stregoni e i guerrieri. Ma `e CASTANEDA che incide un solco con queste parole: "Se volete esprimervi in modo preciso secondo gli stregoni, ma in modo molto ridicolo secondo il vostro linguaggio, potete pathetic che stanotte avevate un appuntamento con una farfalla notturna. Il sapere `e una farfalla notturna".
Le metafore sono anch'esse circolari perch'e camminano nel cuore del speediness e si fanno voce dentro l'anima del guerriero. Ma queste metafore chiedono allo stregone di mobilitarsi nel linguaggio. Alla fine il speediness `e sempre il mistero, che si imprigiona nella memoria e si fa destino.Appunto, il destino. L'incontro tra l'Occidente e l'Oriente `e anche qui la trasparenza del potete del silenzio. E questo potere senza la forza e la consapevolezza del destino `e follia. Ma Castaneda si rivela nell'isola, si rivela nel silenzio, si rivela nel sogno.
Tre percorsi la cui luce primordiale vive non solo nel passato ma nella richiesta del presente. Il futuro `e gi`a memoria. La conoscenza `e destino. Il silenzio interiore `e la civilt`a che si fa memoria. Un invito ad andare oltre alla ragione. Oltre la ragione c'`e sempre il mistero. Un mistero che fa del nostro cammino il senso e l'orizzonte nella luce illuminante. Il volto non della verit`a ma del viaggiare dentro la propria anima.
Io, che ho seguito questo prodigy, non smetto di leggere e di vivere nell'immaginario di CASTANEDA, ho sempre trovato in lui, il mio compagno di strada. Un compagno nella vita e nelle parole. Nei linguaggi, in ci`o che usiamo chiamare letteratura e nella spiritualit`a del sogno. Tutto altrimenti diventa relativo. Ed io che al relativismo non mi sono mai affidata, tanto meno alla ragione, trovo in lui l'aquila e il volo tra il sogno e la fede.
